آرشیو برایمارس, 2017

بروج - گفتگو با دکتر محمد هادی عباسی ؛ استاد حوزه و دانشگاه، پیرامون معیارهای شناخت یمانی مذکور در روایات معصومین(علیهم السلام) بسم الله الرحمن الرحیم   اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم اجمعین من الاولین و الآخرین لاسیما اول الدجالین احمد ... ادامه مطلب

بروج - اینفوگرافی احمدالحسن میراث دار عبدالوهاب یکی از عمده ترین حربه های جریان وهابیت و جریان احمدالحسن؛ تکفیر مسلمانان است. این دو جریان، دو روی سکه استعمار هستند که با نقاب دین، به جنگ دینداران آمده اند. سران این تکفیر؛ ... ادامه مطلب

بروج - اینفوگرافی استفتاء از مراجع تقلید درباره احمدالحسن نظر مراجع عظام تقلید درباره جریان احمد الحسن این است که جریان حاضر؛ یکی از جریان های بدعتگذار بوده و پیوستن به آن جریان حرام می باشد. دانلود و چاپ با کیفیت بالا دانلود ادامه مطلب

بروج - چرا باید از فقیه تقلید کنیم؟ آیا در زمان غیبت معصوم(ع) تقلید از فقیه جامع الشرایط واجب است؟ بر اساس کدام آیه و روایت این وجوب اثبات می شود؟ دانلود ادامه مطلب

بروج - بروشور دیرینه شناسی فکری احمدالحسن بصری(1) جریان انحرافی احمد الحسن بصری آنروی سکه جریان های بابیت و بهائیت است که در طول تاریخ ظهور و بروز داشته و عده ای از متشرعین را به دام فریب خود گرفتار کرده اند... دانلود     ادامه مطلب

بروج - پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 42 لطفا چند کتاب فارسی و چند کتاب عربی در خصوص نقد و پاسخ به جریان احمدالحسن معرفی کنید... پاسخگو: استاد علی محمدی هوشیار زمان: 00:01:10 حجم: 1.0 مگابایت دانلود ادامه مطلب

بروج - پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 41 با توجه به اینکه یکی از نشانه‏ های مخصوص وصایت ، برخورداری از سلاح رسول خدا(ص) است، احمدالحسن آن را به علم رسول خدا(ص) تعبیر کرده و از این رهگذر خودش را صاحب سلاح رسول اسلام(ص)... پاسخگو: استاد علی محمدی هوشیار زمان: 00:03:38 حجم: ... ادامه مطلب

بروج - پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 40 برخی از اتباع احمدالحسن بر این باورند که تعداد راویان مجهول و ناشناخته در سلسله سند روایات، بیش از راویان شناخته شده است، لذا این امر بیانگر ناقص بودن علم رجال بوده و ... پاسخگو: استاد علی محمدی ... ادامه مطلب

بروج - پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 39 علم رجال علمی است که دست ه‏ای از راویان را تفسیق یا تکفیر کرده و این عمل مصداق تفضیح الناس بوده و حرام است. بنابر این علم رجال که به این عمل پرداخته است حرام می‏باشد... پاسخگو: استاد ... ادامه مطلب

بروج - پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 38 در بین بزرگان و علمای شیعه، در معنای عدالت و فسق اختلاف نظر است. برخی همچون شیخ طوسی (ره) در معنای عدالت به اسلام ظاهری کفایت کرده است... پاسخگو: استاد علی محمدی هوشیار زمان: 00:01:16 حجم: 1.1 مگابایت... ادامه مطلب