آرشیو برایفوریه, 2017

قانون شناخت ائمه معصومین(ع) – تئوری نص از دیدگاه متکلمان امامی

قانون شناخت ائمه معصومین(ع) - تئوری نص از ديدگاه متکلمان امامی
بروج - قانون شناخت ائمه معصومین(علیهم السلام) نظريۀ نص از ديدگاه متکلمان امامی دکتر علی امیرخانی ویژه نامه امامت- شماره 10 چکیده : امامت محوری‌ترین جایگاه را در منظومۀ اعتقادی شیعۀ امامی دارد. نوع تعیین و نصب امام نیز در این مكتب با دیگر مكتب‌های اسلامی متفاوت است. امامیان از همان ابتدا به دلیل آنكه مقام امامت را امتداد مقام ... ادامه مطلب

بررسی برخی ادله روایی احمد بصری ،یمانی دروغین

بررسي برخي ادله روايي احمد بصري ،يماني دروغين
بروج - بررسي برخي ادله روايي احمد بصري ،يماني دروغين فصلنامه علمي-پژوهشي مشرق موعود شماره 27 محمد شهبازيان چكيده اين مقاله با هدف بررسي برخي از ادله روايي يكي از مدعيان نيابت ، با عنوان احمد بن اسماعيل بصري مي باشد.اين فرد خود را فرزند با واسطه امام مهدي (عليه السلام) ،رسول وزمينه ساز ظهور معرفي ... ادامه مطلب

ارتباط دولت احمدیه و محمدیه با احمدالحسن البصری

ارتباط دولت احمدیه و محمدیه با احمدالحسن البصری
بروج - دولت احمدیه یا دولت محمدیه روایتی که دولت امام دوازدهم را دولت احمدیه نامیده است به چه معناست؟ آیا این روایت به دولت احمدالحسن اشاره ندارد؟ در روایتی از کتاب الزام الناصب به پرچم محمدی و دولت احمدی اشاره شده است که اتباع احمد بصری ... ادامه مطلب

سلاح و علم رسول خدا(ص)

سلاح و علم رسول خدا(ص)
بروج - سلاح و علم رسول خدا(ص) با توجه به اینکه یکی از نشانه‏ های مخصوص وصایت، برخورداری از سلاح رسول خدا (ص) است، احمدالحسن آن را به علم رسول خدا (ص) تعبیر کرده و از این رهگذر خودش را صاحب سلاح رسول اسلام (ص) معرفی می‏کند. پاسخ چیست؟ اولاً ... ادامه مطلب

پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره ۳۱

پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 31
بروج - پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 31 روایتی که دولت امام دوازدهم را دولت احمدیه نامیده است به چه معناست؟ آیا این روایت به دولت احمدالحسن اشاره ندارد؟ پاسخگو: استاد علی محمدی هوشیار زمان: 00:02:32 حجم: 2.3 مگابایت دانلود ادامه مطلب

پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره ۳۰

پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 30
بروج - پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 30 یکی از راه‏های شناخت امام ، برخورداری از سلاح و پرچم رسول اکرم (ص) و همچنین لوازم انبیاء می‏باشد. به نظر شما آیا ممکن است این لوازم توسط عده‏ ای جعل شده و به واسطه آن خود را امام معرفی کنند؟ پاسخگو: استاد ... ادامه مطلب

پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره ۲۹

پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 29
بروج - پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 29 یکی از علائم شناخت وصی ، برخورداری از وصیت ظاهره است. آیا وصیت رسول خدا (ص) در حق ائمه(ع) ظاهره است یا خیر؟ پاسخگو: استاد علی محمدی هوشیار زمان: 00:06:29 حجم: 5.9 مگابایت دانلود ادامه مطلب

پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره ۲۸

پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 28
بروج - پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 28 علی ابو رغیف در کتاب خود به روایاتی اشاره کرده است که مؤید احمدالحسن می‏باشند. یکی از این روایات، روایت مربوط به جوانی است که دو ساق پای او زرد است و نامش احمد است... پاسخگو: استاد علی ... ادامه مطلب

پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره ۲۷

پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 27
بروج - پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 27 در حدیث جابر ابن عبدالله انصاری عدد اوصیای رسول اکرم(ص) را به نقل از لوح حضرت زهرا (س) 12 نفر از اولاد حضرت زهرا(س) نقل می‏کند، احمدالحسن با استفاده از این روایت، خودش را نفر دوازدهم... پاسخگو: استاد ... ادامه مطلب

پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره ۲۶

پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 26
بروج - پاسخ به شبهات احمد بصری -سوال شماره 26 احمدالحسن برای اثبات وجوب بیعت با خود، به روایتی استناد می‏کند که در آن مردم را به بیعت با جانشین و خلیفه امام مهدی (ع) توصیه کرده ‏اند. این روایت را چگونه می‏توان پذیرفت؟ پاسخگو: استاد علی محمدی هوشیار زمان: ... ادامه مطلب
تمام حقوق این سایت برای © 2024 گروه فرهنگی بروج. محفوظ است.
قدرت گرفته از وردپرس فارسی